Category — "La Gente"

Trabajador aplicado, el militante del mes satisface plenamente todas las tareas que se le confían. Con el sudor y la idea fija pegados en la frente, el militante ejecuta con ahínco y sacrificio el modelo de aquello por lo que milita. Como el empleado del mes, es muchas veces el encargado de las actividades más desagradables que asume con altruismo y diligencia, seguro de contribuir con la realización del destino final que lo ocupa. ¿Qué es lo que motoriza esta militancia abnegada?

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¿Para qué sirven los regalos? Algunas claves de base: ya lo dijo Marcel Mauss, el intercambio y la capacidad de dar y responder al don constituyen el cimiento básico de toda relación social. No hay sociedad en donde no haya intercambio de dones. El festival de dar y recibir regalos es universal a toda forma de socialización. Dejando de lado la antropología social, es evidente que un regalo es una forma de premiar o de expresar amor, reconocimiento, respeto, pero también es una manera de manifestar tensiones y sufrimientos a veces solapados. ¿Regalamos para dar o para darnos placer?

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Si, el video es enternecedor y, obviamente, despierta dudas. Pero esas reflexiones parecen ser destituidas por un mandato originario: “¡Déjate de joder y crecé!”. Crecé, madura y, sobre todo, preparate bien para un mundo cada vez más competitivo. Nutrite con saberes útiles que te permitan una mejor inserción en el mercado laboral. “Historia? Arte? Letras? Filosofía? De qué te sirve eso?”. Las reglas son implícitas y claras para el conjunto de la sociedad, para esa (in)conciencia colectiva que guía nuestro pulso en la tierra y que está preparada para señalar furiosamente a cualquiera que crea algo diferente: orientemos la educación de nuestros niños hacia conocimientos científicos y técnicos; acordémosle una prioridad inexpugnable a las prácticas fácilmente explotables por el mercado mundial; adiestremos sus jóvenes cuerpos y sus ávidas mentes en el arte de la competencia, la búsqueda mecánica de dinero y la idea de que el bienestar y la realización de una vida plena radican en completar las casillas de presuposiciones de un individuo productivo.
Digo no…

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 El renacimiento exponencial de Asia y el sorpresivo y novedoso desarrollo de algunas regiones (America latina y el sur de África por ejemplo) constituyen mutaciones inéditas en la historia de las relaciones de fuerza internacional. Cambios de esta envergadura son sólo comparables con la metamorfosis sufrida por el planeta tras la revolución industrial. Estamos en presencia de un fenómeno de emergencia potencial de la denominada “periferia capitalista”. Los centros de influencia tradicionales (Europa y EU a la cabeza) están perdiendo su poder de atracción y los “márgenes del mundo” se erigen en proto-unidades culturales que desafían la hegemonía cultural impuesta por más de 3 siglos. Esta tendencia hacia un mundo policéntrico sigue un camino constante que provocará transformaciones estructurales en las relaciones diplomáticas.

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Hace poco más de 25 meses, nadie hubiera pensado que la elección de un joven senador negro a la presidencia de los Estados Unidos quedaría eclipsada por una serie de acontecimientos que, de a poquito y con la paciencia del elefante, fueron desterrando cualquier ápice de esperanza sobre el devenir… De un tiempo a esta parte, cualquier expectativa en relación al futuro fue reemplazada por desconcierto, incertidumbre y sorpresa. El destino de un tercio de la humanidad fue puesto en jaque por una fuerza cuasi sobrenatural que sobrepasaba cualquier resistencia y que estaba preparada para poner de rodillas y con las manos alzadas a un planeta: ¡La Crisis!
Muchas veces minimizada, la crisis representó una fuerza devastadora que sacudió un modelo económico, social, ecológico, político. Sin embargo, la crisis también abre una grieta en la construcción de un discurso único de desarrollo que, después de veinte años, se encuentra frente al enorme desafío de reinventarse e interpretar las nuevas configuraciones a las que, paradójicamente, su propia dinámica dio lugar.

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Tal vez mi paranoia sobre la amenaza China esta llegando a su punto algido. Les tengo miedo. Pero gracias al buen humor de la Naturaleza, todo lo que da miedo resulta siempre, y al mismo tiempo, intrigante.

La cuestión ahora es que un bloguero puso on-line un mapa de sangre del circuito inmobiliario chino. Gracias a la plataforma “imparcial” que brinda Google, tenemos la posibilidad de acceder rápidamente a un vistazo de los incidentes relacionados con las medidas de expropiación.

La taxonomía del conflicto constituye una vision apoteótica sobre la banalización constante de la realidad (que yo reproduzco sin censura, al tiempo que la critico -iluso de mí). Los íconos que verán, discriminan la naturaleza del incidente: el volcancito representa los lugares en donde las expulsiones fueron realizadas mediante la intervención policíaca violenta. A su vez, la llamita indica aquellos incidentes en donde los residentes intentaron inmolarse para evitar el desalojo. Finalmente, la camita indica que la cuestion se resolvio con el asesinato de los residentes.

Abajo, el link y una mirada un poco menos estadística del conflicto.

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Para disipar tensiones un Domingo, nada mejor que un tema del buen Bob.

Si lo pensamos un rato, un ratito, si lo pensamos, toda Idea tiene la seductora apariencia de la imparcialidad. Las Ideas son como entes puros que estacionan su sidecar en nuestra pequeña mente ávida de sentido. Una vez que se puso cómoda en el vacío del pensamiento autárquico, la Idea crece y anima nuestro organismo lleno de llamas y locuras. De estado gaseoso a cacofonía verbal en un santiamén. La Idea toma cuerpo y ya no es imparcial. Ahora obedece a una lógica interna que la sostiene y le da una única forma: es Ideología.

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Los intrincados caminos de la felicidad.

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¡Cuidado! ¡Ciudado! ¡Hay algo que hiciste (que nadie sabe muy bien qué es) y lo estás haciendo nuevamente! ¡Atención! Más le vale irse de aquí ahora mismo antes de terminar con un tiro en la cabeza, o en la columna vertebral; entonces estaría Ud. inválido y se transformaría en una víctima sencilla para el malestar social que nos ataca desde el exterior como una infección satánica. ¡Oh, Baco! Agachado y pidiendo permiso, surco el callejón de la entrada de mi calle de barrio preguntándome qué significa que, cada vez que beso el rostro de la marginalidad, mi pregunta sea: “¿cómo puede ser?”. Ya no le sirve seguir pensando que los demás sean todos dispensables, menos Él (por supuesto). Hay algo que debe cambiar. ¡Ya! Pero ¡cuidado! Ciudado, ciudadaNO…

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