LA GUERRA DEL AUDIO
(Las Veladas sobre la autora: Yamila Trautman estudió Ciencias de la Comunicación y se desempeña como periodista -digital y no tanto. También se le da por escribir sobre música en su blog de la revista Rolling Stone)
Escena uno. Suena: “Todo comenzó, algún tiempo atrás en la isla del so-oo-l”. Uff. Perdón. Es que, justo, todo comenzó algún tiempo atrás con este tema y -porque mis gustos musicales son amplios pero no soy masoquista- no lo estaba escuchando precisamente por voluntad propia. Viajaba en el 93, como todos los días de aquella época hacia el trabajo y empezó a sonar dentro del colectivo… sin provenir de la radio del chofer. Entiendo que, planteada así, la cuestión “atrasa”, pero hasta ese momento nunca me había sucedido: los reproductores de mp3 funcionaban como tales y los celulares se usaban para hablar y, de vez en cuando, obligar al mundo -bueno, al micro mundo transportado- a conocer tus más íntimas intimidades. Ahora algo había cambiado en la forma, no en el consumo en sí. Fue la muerte momentánea del auricular. Adiós consumo musical privado; hola dictadura de los miniparlantes low-fi. Y así, de la peor manera posible, me enteré de que la cosa estaba mutando. Y sufrí. Pero respiré profundo y pude superarlo recurriendo a mis propios auriculares y al metal a máximo volumen.
Escena dos, sin embargo, fue un poco más traumática. Tres policías que viajaban parados (habrán notado que ellos no sólo no pagan sino que tampoco se sientan) jugaban a mostrarse un tema tras otro con sus respectivos aparatos. Sonaron: “Bastará” de Los Cafres, “Jammin´” de Bob Marley y “Tu gatita” de La Factoría. Genial, la cuestión estaba “legalizada” o estaba siendo legitimada por “la ley”. Intentaba leer, para colmo. Mis viajes (45 minutos, tediosos, rutinarios, vuelteros y siempre calurosos) habían dejado de ser lo que eran. Esa misma semana tuve otro episodio, la escena tres que en su momento relaté con mucho odio acá. Leía El gran Gatsby en el asiento del fondo. Dos adolescentes (femenino y femenino) se sentaron a mi lado y sacaron su dispositivo polifónico para escuchar e imponer reggaeton. Esta vez las enfrenté en una batalla de lo que denominé “la guerra del audio”. Perdí; a ellas no les interesaba en absoluto lo que yo las obligaba a escuchar -de Pixies a Los Redondos- y yo me quedé sin lectura y con el sabor más amargo descendiendo por mi esófago. Ahí llegaron todas las preguntas. Primero: ¿por qué? ¿Cómo llegamos a esto? ¿Cuál es la (o una vaga) explicación psico-socio-semiótica de este fenómeno? ¿Tiene alguna explicación? Segundo y más importante: ¿Qué hacer? ¿Cómo combatir un mal tácitamente aceptado? ¿Nos resignamos a que crezca?
Bueno, esto pasó hace rato ya. El fenómeno no creció pero su fantasma sigue deambulando por trenes y colectivos, quizás algún que otro micro de larga distancia. Yo me mudé para ir caminando a trabajar y no tolerarlo nunca más. Sin embargo, hay gente que lo sigue padeciendo y se queda callada. Para y por ellos, me obligo a tratar de dilucidar el misterio. Está claro que vivimos un período altamente regido por el binomio exhibicionismo-voyeurismo. Los conceptos de público y privado se desdibujaron, pasando a significar más o menos lo mismo. Desde las nuevas tecnologías de la comunicación virtual es muy fácil verlo: las redes sociales como Facebook o Twitter (estoy en ambas) están hechas para alimentar ambas partes del binomio, generalmente condensado en una única persona. El placer mórbido de contarles (o mostrarles) a todos qué estás haciendo o pensando se suma a la perversión del mirón. Los términos “pasivo” y “activo”, como los entendía Freud también se aplican. Se mira pero no se toca, diría yo. La alimentación de esta patología intrínseca del humanoide tipo sucede minuto a minuto: la bola de la pulsión crece sin parar y nosotros dejamos que en su camino arrastre todos nuestros principios, si es que aún nos quedaba alguno. Nos resignamos, nos gana por cansancio. ¿O me van a decir que se hicieron un perfil de Facebook por voluntad propia? ¿Qué no intentaron renegar hasta que terminaron cediendo ante la presión social? Más allá de las razones, de la necesidad o no, la cosa existe, es real.* Nos mostramos y nos gusta. Somos gracias y a través del exhibicionismo. Acá tenemos un punto: mostrar “qué estás escuchando ahora” también es parte de esto mismo pero sin el componente virtual. Escucho Daddy Yankee y quiero que lo sepan todos. Me vendo, construyo la imagen de mí que quiero que vean en el bondi, me expongo a la mirada del voyeur onanista que aunque no lo veamos, siempre está. Planteado de esta manera, parece bastante justo que esta sea la tendencia. Todos muestran en todos lados y si te molesta… jodete, no sos parte. Ahora bien, en Internet vos elegís mirar o dejar ver, en tu casa vos podés cerrar los ojos cuando tu vecino de enfrente sale completamente desnudo de la ducha y se apoya en la ventana. Pero, como dijo un semiótico hablando de otra cosa: el oído no se cierra, amigos. La dictadura del audio es irrevocable a no ser que lleves un par de auriculares siempre encima y con el riesgo de que no te garanticen un total aislamiento. Sin posibilidad de elección, el voyeurismo carece de sentido: yo quiero, debo, elegir qué pispear. Entonces esto no está bien, las leyes de la convivencia no se pueden aplicar a un fenómeno que no está siendo condescendiente con el libre albedrío, a pesar de que se justifique en él. La pregunta leninista vuelve a nosotros y exige una respuesta o la total resignación. Muchos ya están optando por la segunda. Yo me inclino más por convertir la náusea en libertad trazando un plan de acción. Y cuanto más belicoso sea, mejor.
*Véase The Invention of Lying para comprender cómo, de todas maneras, algo tan imperioso como es la exhibición para el contacto interpersonal (aunque en este caso es la mentira) se hubiera inventado en un mundo que originalmente careciera de ella.
19 comentarios
Comparto, hay que hacer algo y urgente! Porque vos tuviste suerte con uno que escuchaba Pixies, pero lo que abunda es la cumbia y de la peorcita. No nos quedan opciones de viaje. O la cumbia en el colectivo o la oda a los militares en el taxi. Y mas allá de la música que elige cada uno oir, a todos los une la misma pasión por el random. Escuchan medio tema y saltan a otro todo el tiempo! Cosa que si eventualmente la elección del compañero de viaje musicalizado coincide con nuestro estado de ánimo, la buena onda no dura más de medio minuto. Repito, comparto en que hay que hacer algo, pero lo veo como causa perdida. Todavía viaja gente fumando y la prédica lleva años….
No sé si comparto o no comparto. Pero me encantó el texto, me parece que lejos de tratar sobre la nada, habla de muchas cosas y me copa cuando arranco a leer algo y me caza de la nariz para que lo termine de leer. Beso.
Adoré tu nota Yamila. Gracias a las Veladas por este material y también por la de cHILE Que está Bien.
Odio cuando los cabezones me imponen su cumbia y sus gritos. ni que yo les impusiera a la musica clasica y la lectura!!!
No me queda clara la naturaleza del problema. ¿Está en la imposición o en el objeto impuesto? ¿Hay algún tipo de continuidad entre el cabeza que te atormenta a reggetones y el salame que te obliga a verlo leer Hamlet? O sea, ¿es algún tipo de relación social, en tanto conducta con sentido referido, o es simplemente un acto de mecagoenelrestodelmundo?
Si es una relación social con ansiedad por el efecto, habrá que cagarse a palos por imponer el sonido propio. Pero si es una acción que no reconoce un otro, ahí estamos mucho más jodidos: Tendremos que crear una relación, y recién ahí cagarnos a palos.
El problema está un poco menos en la imposición y más en lo impuesto. Reconozco que si me impusieran RATM o algo menos cabeza lo toleraría mejor, y hasta podría llegar a disfrutarlo!!!
La continuiidad entre el cabeza cumbiero y el salame alfabetizador está dada por la imposición, que es un acto de cagarse en el restod el mundo, en este caso porque soy humildeymiresenitmientomedaderechoatodomáscuandoescontraestosrubiectoscareta. La relación está dada por el común uso de tranposrtes públicos. Apartheid sonoro ya!
Gracias a todos por los comentarios buena onda. No sé si se puede trazar un plan de contra-ataque y, si lo supiera, no lo impondría (o intentaría imponerlo pero sin resultados, claro está). El problema, sin dudas, no está en el objeto: también me molestaría escuchar a RATM si no estoy en el humor y en el sitio -mental- adecuado para hacerlo; si te lo imponen, deja de ser placentero, no?
por favor, intentemos evitar terminos como “cabezas” “cabezones”, no estan buenos…
intentaré, pero que ellos dejen la palabra “chetos” de lado
¿Ey, odio retórico (y mutuo) de clases en Las Veladas?
El problema está un poco menos en la imposición y más en lo impuesto.
“si te lo imponen, deja de ser placentero, no?” sí, pero el único que puede salirse con la suya es el colectivero, a la hora de imponer.
Aunque que te impongan cumbia villera es lo peor que te puede pasar.
Personalmente he decidido usar headphones para escuchar mi Rap negro del Bronx y mis canciones favoritas de Jazz. Odio el reggaeton y la cumbia, y me quedo con mis propios gustos, pues soy totalmente anti sistema comercial, puedo escuchar tanto una de 2Pac como un disco de Jazz de los años ‘20, siempre que sea de mi agrado.
Leer en los viajes tampoco es mala idea.
Muy buen blog, saludos desde Chile
Respeto
Me molesta la gente que tiene la música de sus coches al tope. Sobre todo cuando voy en busca de un poco de tranquilidad a los bosques de La Plata. ¿Exhibicionismo, libre albedrio o falta de respeto hacia el otro? No sé. ¿Qué entiende la gente por libertad?¿y por identidad? Hay un tema de Miyavi - Freedom fighters - que en una parte dice: es libertad de abuso, queja, etc? Por otro lado es extraño que lso 15 minutos de fama que anunciaba Warhol sean algo tan normal hoy en día. En cuanto a FB, es verdad: pero lo digo, en el sentido de que hay una parte en mi que siente el impulso de decir: esta soy yo. ¿Para qué? No lo sé. Yo misma quisiera poder comprender eso. vistes Film de Samuel Beckett? “Ser, es ser percibido”. Capaz que es un poco de eso. Pero antes que caer en un pozo de yo y más yo, es interesante también poder percibir a quien está al lado. Me molesta lo que sucede. ¿Por qué sucede? Por cierto: estoy tratando de conseguir el gran gatsby. Por ahora no tuve suerte. Debería ir a av Corrientes. Pero, mmm, algún día ire. En fin. Ojala la gente aprendiera a cuidar lo que es intimo. Leistes Las insoportable levedad del ser? de la editorial maxi Tus Quets, página 282 cap 23 - ese nro me sigue T_T - … es interesante. blabblabla, adios. Take it all in and check it all out.
Llevo tanto tiempo fuera del país, que ando totalmente desconectado de un montón de cosas. En consecuencia, no conocía a esta flaca, que tiene el raro talento de escribir de varias cosas con similar maestría, emulando a esos periodistas de raza que hoy tanto escasean.
Un saludo
El planteo es por demas interesante y hasta cierto punto entretenido, mas alla del topico particular ( que dentro de todas las banalidades que se podrian plantear como objeto de discusion esta sobresale, cuya agonia me es directamente relevante, ya que viajar en colectivo forma parte de mis actividades mundanas) esta laburado con una linda estructura y progresion, lo cual hoy en dia es casi impensable demandar, por esos puntos y por tu referencia al ¿que hacer? de Lenin tenes mi simpatía (consideralo un halago).
en cuanto al devenir de tu planteo, yo creo que hay que comprenderlo como la manifestacion de un modelo socio-ciudadano planteado y sustentado por la infrastructura posmoderna (con todos los mecanismos y arquetipos de articulacion de aglomerados sociales)
pero bueno, esto da lugar a un debate muchos mas extenso, imposible de desarroyar en este contexto, a las 21:28 de la noche del martes, y con mi voluntad ya por el subsuelo del edificio donde resido.
si deberas te interesa el tema, y no lo planteas con el mero objetivo del analisis reflexivo, romantico, tipico del recaer en modismos pequeño-burgueses (notese la connotacion troska),
te recomiendo el libro “La intimidad como espectáculo” de Paula Sibilia.
PD: perdon por los errores gramaticos y de acentuación
PD 2: los Pixies estan muuy sobrevaluados. De los redondos ni empiezo……
un saludo che.
Antes que nada quería aclarar que me parece excelente que se ponga este tema a discusión. No sólo el caso particular de la música en el colectivo, sino de como la tecnología tiene hoy la extraña función de aglomerar y separar. La “comunidad” del que comparte sólo una marca de celular, contra el tedio de soportar la música del otro. ¿Qué es lo que nos aísla? Como vos deís perdimos la posibilidad de escuchar lo nustro, lo propio, porque en el mar de sonidos nos damos cuenta de que no estamos solos. ¿Cómo voy a escuchar la opinión del otro si ni siquiera tolero escuchar su música? Quizá en la imposición de una tecnología que abre la posibilidad de obligar al otro a escuchar lo que a mi me gusta se logre una homogeneizar los gustos. Mmm, demasiado paranoico. Lo cierto es que esta posibilidad existe y (como las publicidades nos enseñan a adorar la simpleza)
resignarse es lo más fácil. Si no tengo los huevos para decirle al tipo que escucha su música a todo lo que da que la baje, subo los auriculares. Si no hago competencia con mi celular, o lo que carajo tenga a mano para ver cual de los dos tiene el parlante más potente. Obviamente no hablemos de hallar a la cuestión una solución en el que el contacto humano sea necesario.
Además todo se ha convertido en un servicio. El hombre se alejó del mundo, ahora lo ve en una representación. Aquí, el individuo, insignificante, no tiene la libertad de hacer valer sus derechos de ninguna manera. Parece que la única solución termina siendo comprarse el celular más ruidoso para imponerlo ante los demás, para mostrar en toda su opulencia que sólo él puede escuchar y hacer escuchar SU música. MI música es mejor que TU música. Entonces soy mejor que vos. Qué estupidez. Seguir ampliando las brechas sociales ahora con música. El negro de mierda que escucha cumbia o reggeton y el cheto de barrio privado que le molesta su sola presencia. Pero bueno, resignémonos, que es más fácil. Para todo busquemos la simpleza y la claridad.
1- Molesta la imposición y lo impuesto , pero veo algo en ello de “marcar territorio” o la verguenza del zoo cuando ves al monkey tocarse (muy freudiano)
2-Análisis hacemos de dermis o epidermis? por k si , si e s por joder jode, básicamente por k “el otro no reconoce mi gusto en su elección” , ni siquiera me consulta entonces, y eso es violento, Pero es lo mismo , como decía Sartre en su famoso prólogo para F. Fannon. “la violencia k nos devuelven, es la misma k les plantamos anteriormente” Algún físico diría k la energía no desaparece solo se transforma.
Kiero decir ¿no es verdad k en un punto toleramos con mayor placer lo k está cerca a nuestro gusto? ¿no es el gusto compartido en un punto más posible cuándo parte de una similitud prevía? es decir ¿no están dadas en nuestra sociedad las similitudes desde una base siempre clasista? o ..las posibilidades no dependen de el origen de cada clase?
3-Jode mucho, claro iba en un 39 y el tío este ni bien sube, pone a tope
alguna de esas cumbias con esos leads de synthe k mr roland jamás ideó para la cumbia (en un principio) ya sabés, esos moogs alo ELP o whatever y la transgresión molesta un poco más ¡oh k osadía!. (oh my goth)
Pero , trato de pasar el umbral de la molestía individual, d elo “automático” k seguro me ha sido grabado a priori, y noto k en esa demarcación de territorio hay implícita una respuesta a la marginación prevía, muy diferente a apropiarte de algo k sabés por ventaja, ya te es posible, ( lo primero k hizo N amstrong fué “clavar” la bandera con estrellitas en la luna , por si acaso)
4-Molestar “ellos” “nos” van a seguir molestando…(notese la inclusión exclusión pactada a priori) ¿cuándo seremos “nosotros”= todos?
vamos,, k es un blog …de mid class para arriba, i know
No es mala onda pero , vivir vivir sin cambiar la base solo marginará más a unos y otros ,nos separa y separará in crescendo, lo k hará más posible la no identificación como el otro como igual, ergo, lo k posibilitará más y más
seguir marginando again.
En la práctica , es imposible cambiar nada (salvo temporales reformismos ) sin abolir las clases, excepto k alguien por lo bajo pida “un bozal” y sabemos siempre hay uno k recoge el eco y pasa alos hechos…por k “era lo k la gente kería”
Abientot
Me gusta mucho escuchar la música ajena y sorprenderme con nuevas cosas que no conocía; no tengo ningún problema con la gente de ningún tipo, y muchísimo menos cuando salgo a la calle.
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