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Foto de NC13P

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Home (Hogar - Las Veladas presentó su estreno en: http://www.lasveladas.com/2009/06/05/home-el-estreno-mundial/ tres) es el nombre de un reciente documental que busca “sensibilizar” a la opinión pública de las grandes metrópolis occidentales del mundo acerca del estado en el que se encuentra la Tierra en la actualidad. Al mismo tiempo, el documental ofrece una explícita “bajada de línea”, o, en términos ideológicamente menos belicosos, una mensaje concientizador que busca convencer (nos) a adoptar modos de vida mas “respetuosos” para con nuestro medio ambiente.

Ingeniosamente estrenado a nivel mundial el 5 de junio, día mundial del medio ambiente, el documental fue proyectado gratuitamente en Paris, New York, Boston, Londres, Bristol, Barcelona, Atenas, etc. En Argentina, la cita fue al pie de la emblemática Flor de Figueroa Alcorta y Austria, en la plaza de las Naciones Unidas.

El gigantesco proyecto, que contó con un financiamiento general de 10 millones de Euros, muestra imágenes aéreas de 54 países y constituye una batería de información sobre el planeta, a modo de estado de la cuestión. Realizada por Yan Arthus-Bertrand y co-producida por Luc Besson, Home es el documental más ambicioso de la historia en su género.

Dejando de lado que desde la presentación misma resulta cuanto menos irónico que podamos ver cómo los actores responsables de lo que el documental criticará – las sociedades de consumo irresponsable - constituyen al mismo tiempo la condición de posibilidad de la existencia del dicho documental (hay que prestar atención a la manera en que empresas multinacionales patrocinadoras con-forman la palabra HOME), habrá que elogiar la determinación y la consistencia con la que plantea algunas de las cuestiones que aborda.

En principio, el recorrido “evolucionista” acerca del origen de la vida en la tierra supera el axioma generalmente conocido y aceptado de la vida que emana de los océanos. El documental escarba íntimamente en los orígenes conocidos del mundo, dando pie a una dimensión espacio-temporal del “milagro de la vida” muchas veces no conocida, menos aún profundizada. Esta primera toma de posición frente a la magnitud histórica que tiene la consolidación de las condiciones propicias para la generación de la vida, resulta estremecedora.

Inmediatamente después, nos encontramos sometidos a una vasta cantidad de informaciones cuasi-estadísticas sobre las condiciones generales de existencia en la Tierra: 1 de cada 4 personas en el mundo vive en las mismas condiciones materiales en las que vivía el hombre hace 6 mil años (este es, sin dudas, uno de los más terribles ataques para los ideales del mundo globalizado que he escuchado en mi vida). Estos relevamientos supuestamente objetivos de la realidad circundante, sumados a la inmejorable colaboración de un criterio estético para las imágenes y el sonido que resulta conmovedoramente exquisito, logran impactar al espectador. Los planos aéreos con los que son presentadas todas las escenas durante los algo más de 90 minutos de duración resumen esa idea, siempre recuperada y problematizada durante el S XX, de que forma y contenido están inextricablemente unidos.

Así, el documental propone y logra que adoptemos una nueva perspectiva en relación a la visión, y por ende a la comprensión, de la problemática planetaria a la que está sujeta toda la vida en la actualidad. Una dimensión planetaria es puesta en discusión, de frente y sin pelos en la lengua.

Podríamos adoptar un facilismo crítico y afirmar, como lo hicimos casi cínicamente en las primeras líneas, que la posibilidad misma de la existencia de un documental estrenado simultáneamente a lo largo y a lo ancho del mundo supone las condiciones materiales de existencia que ese mismo documental busca poner en jaque. Eso es cierto. Sin embargo, el documental también propone abandonar la lógica individualista y cegada de la existencia que ha permeado todas las relaciones sociales en los últimos 60 años (nótese que no estamos diciendo 250 años). Como contrapartida, instala explícitamente el leit motiv “es muy tarde para ser pesimista”.

No voy a adelantar más acerca de un film que vale la pena contemplar dada su riqueza estética.
Lamentablemente, alguien me dijo alguna vez que el espíritu crítico es la piedra angular de todo hombre que se precie autónomo y por eso, casi a modo provocativo, dejo algunas preguntas:
¿Es la conciencia la puerta de acceso a la reestructuración de cualquier orden o lógica imperante? ¿Es posible que el hombre como especie sea definido únicamente en términos de su acción concreta en el mundo? ¿No sería esto una especie de reduccionismo antropológico? Al partir de la idea de que todo lo que sabemos de nosotros es que siempre parecemos equivocar el rumbo ¿porqué pensar que el trazado de un “nuevo” camino significaría la redención definitiva para la humanidad? ¿Y qué si no hay teleología inexpugnable? ¿Y qué si sólo estamos cumpliendo con nuestro rol como especie en la tierra?

Aquí los links para ver la peli:

http://www.youtube.com/watch?v=SWRHxh6XepM
http://www.youtube.com/watch?v=jqxENMKaeCU
http://www.home-2009.com/us/index.html

1 comentario

1 Hernán { 07.01.09 at 3:00 }

Hegel planteaba que para ir a la escencia habia que recurrir a la conciencia de los pueblos, marx afirmaba que la vida hace a la conciencia y no a la inversa, el hombre despierto observando su realidad material que a su vez lo determina y sus relaciones sociales que no hacen mas que limitarlo.
quizás lo estrictamente biológico sea un elemento cada vez menos significativo dentro de las heterogéneas variables que factorizan las acciones últimas de los individuos. Estimulos tan fuertes como la necesidad de alimento o las pulsiones sexuales quedan neutralizados por construcciones socioculturales como el ayuno y el celibato, esto es una consecuencias objetiva y observable de las que creo yo no se deberia prescindir para profundizar en temas como este.
muy interesante el articulo juan, voy a tratar de mirar el film en breve. gran abrazo¡¡¡

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