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INFELIZ DÍA DE TRABAJO

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En la puerta – mientras la enrejaban porque ya era de noche – de la farmacia más concurrida de mi barrio, una chica de veintitantos, vestida con un jean azul marca pirulo de cincuenta pesos, comprado probablemente en Virreyes, un pulovercito verde y una cartera negra de cuerina, gastada porque no debe poder comprarse otras, espera a su novio que está a punto de salir de su laburo monótono de: “¿en que puedo ayudarla señora?” “setentaytres, setentaycuatro ¿nadie tiene el 74?” “¿Anaflex en comprimidos?”.

Sale el muchacho, la misma edad que ella, morocho de rasgos más españoles que aindiados, pantalón de tela negro que le queda un poco grande y encima la camisa-uniforme de la farmacia con tres logos de laboratorios en cada uno de los bolsillitos. Se besan corto, están bien, contentos, medio cansados pero bien . Antes de irse caminando por la vereda para mezclarse entre las sombras que en fila esperan algún colectivo conurbano, ella saluda, gritito gentil, para adentro de la farmacia: “¡feliz día chicos!”. ¿Navidad? ¿Reyes? ¡No! El día del trabajador.

Escenas así se repitieron en todos lados – me imagino una entre el portero de un edificio vidriado de Catalinas y un broker que sale apurado a tomarse un taxi: - ¡feliz día señor! -¡Feliz día Jorge! Feliz día de qué: del trabajador. Osea, el trabajador festejando el divino hecho del trabajo, esa dignificación diaria, el pan y el sudor.

En esos saludos amistosos hay una confusión generalizada. En cada feliz feliz día, y peor si te lo dice un patrón, un jefe, se consolida una perversión histórica: no sólo se vació de contenido al día del trabajo sino que se le impuso uno contrario a su fin. Nadie se da cuenta, por algo lo del opio, la gente no sabe, se lo fumó. El día del trabajador no existe para celebrar el trabajo sino para recordar, advertir, perdón por ser aguafiestas, la explotación del trabajador, del asalariado, en el capitalismo. El urra por el trabajo en verdad debería ser un bu gigante por ser el culpable de nuestra alienación, es decir, de nuestra deshumanización. De que lo que producimos se lo lleva otro, de que, para la mayoría, la creatividad se anula en la cocina del Mc Donald´s, y peor en el que limpia el baño del Mc Donald´s, poniendo antes la torrecita amarilla de piso mojado. ¡Feliz día de qué! ¡De quién! No encuentro otra fecha en donde los valores burgueses se hayan colado tanto bajo la epidermis mental de cada individuo como esta. ¡Y lo perverso es que era un día socialista! ¡Socialista y Anarquista!

Todos saben que pasó en navidad, nació Jesús, en Reyes, Baltasar, Melchor y Gaspar, los camellos, los regalos, el 25 de mayo, paraguas en la plaza, y el primero de mayo, sabés que ni idea che.

Hoy se conmemora la injusta condena a muerte de cinco anarco-socialistas norteamericanos en 1886. Esto sucedió durante los sucesos de Chicago: violenta revuelta sindical. De esa dignidad se pasó a festejar el trabajo, a la celebración más burguesa del año. En este feriado todos deberían pensar cuan explotados están en sus trabajos y no que afortunados son de trabajar. Para decirse feliz día podría elegirse, no sé, por ejemplo el día del nacimiento de Henry Ford o de Cristiano Ratazzi. Pero el primero de mayo es incoherente.

3 comentarios

1 Pogo { 05.03.09 at 23:56 }

Pareciera que ser trabajador requiere cualidades fisicas tales como tez un poco oscura, ojos rasgados, con elementos anexos del tipo: ropa barata y un trabajo sin proyeccion. Es cierto lo del desvirtuamiento sistematico de muchas fechas, pero tambien desvirtuar realidades con demagogia y populismo berreta no favorece un buen diagnostico de la situacion.

2 Eneas { 05.04.09 at 3:03 }

Hola Pogo, que hacés, gracias por opinar. Gran oratoria la demagogia, cuanto más berreta, más de este territorio, más reacia y alérgica a la grandilocuencia de lo barroco, mejor. ¡Feliz día del trabajado atrasado!

3 Pogo { 05.04.09 at 11:05 }

No es un poco contradictorio que la demagogia + una pizca de berretada (para bajarlo a lo mundano, claro) sea reacia y alergica a lo barroco?

Lo que si seria bueno que hagan es un informe sobre las distorsiones conceptuales de las fechas conmemorativas. Seguro que algo de mundano, berreta y demagogo haya en el medio.

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