BOSQUES DE PALERMO: PURA IDEOLOGÍA
Los bosques de Palermo – aunque pocos lo sepan – son probablemente, el lugar más cargado de ideología de la Ciudad de Buenos Aires. De eso me percaté cuando empecé a interesarme en la figura de Juan Manuel de Rosas y en el romántico, sanguinario y épico, siglo XIX argentino. En ningún lugar como en el pulmón verde porteño está tan plasmada la historia oficial (la que se contó y aprendió) del país.
Resulta que el Restaurador de las Leyes, el que si no creó el estado argentino le pegó en el palo, el que humilló a dos potencias europeas (Francia e Inglaterra) en la Vuelta de Obligado, el que también – basta de rosas, Rosas - impuso el terror mazorquero, tenía su residencia en el Rosedal (¿Hablando de Rosas no?), donde ahora se anda en botecitos a pedal. Más concretamente, la quinta del caudillo estaba ubicada en Libertador y Sarmiento. Era de estilo colonial y a Domingo Faustino, que le daba nausea cualquier reminiscencia española, le parecía espantosa.
Cuando el Ejército Grande de Urquiza (fuerzas entrerrianas, correntinas, brasileñas y uruguayas) triunfó en la batalla de Caseros, derrotando a las tropas rosistas, la comarca porteña de Rosas debía ser exorcizada. Y así se hizo durante las décadas que siguieron.
Repasemos: los bosques se llaman 3 de febrero (batalla de Caseros), la avenida principal que los atraviesa se llama Domingo Faustino Sarmiento (el principal detractor intelectual de Rosas) y tiene en su trayecto una estatua (muy linda por cierto) de Urquiza y al lado de la Rural, en Plaza Italia, una de Garibaldi (que también guerreó contra Rosas y que este llamó “Gringo salvaje unitario”). De hecho, el impulsor del proyecto de los Bosques fue Sarmiento que sostuvo que donde se había respirado tiranía, se iba a respirar libertad.
Como mínimo es curioso que el principal parque de la capital argentina siga ostentando una posición política que excluye y castiga a un proceso fundamental de nuestra historia (y de nuestra unidad como nación) con el que muchos argentinos se siguen identificando.
12 comentarios
Muy interesante. El rosedal no es el único caso de este tipo en la ciudad. En la plaza de tribunales se alza un lindo monumento a Lavalle, justo en el sitio donde se encontraba la casa de Manuel Dorrego. Recordemos que Lavalle depuso y fusiló a Dorrego, y este episodio dió inicio a las guerras fraticidas del siglo XIX.
Muy interesante, pero qué curioso que te hayas olvidado la estatua de Rosas, que está enfrente del monumento de los españoles…¿No será un poco tendenciosa tu nota?
Hola Yvan10, antes que nada, bienvenido a Las Veladas. Me parece que la estatua de Rosas no invalida el carácter anti rosista de los Bosques. Cualquier nota está atravesada por la proyección ideológica y cien por cien subjetiva del autor. En todo caso, también son tendenciosos los Bosques. Algo que me sigue llamando poderosamente la atención es que a poco más de siglo y medio del gobierno de Rosas, todavía se pone el grito en el cielo cuando se propone nombrar a alguna estación de subte, parque, o calle, con su nombre. Un ejemplo es el proyecto eterno para que la avenida Sarmiento se llame como el Restaurador. Suerte Yvan y nos vemos en otro post.
¿Eneas, eralmente pensás que Rosas es más procer que Sarmiento? ¿Porqué a una avenida habría que sacarle el nombre del fundador de la educación argentina y ponerle en su lugar el del jefe de la mazorca?
Yvan10, a pocos argentinos admiro más que a Sarmiento, y no sólo por la educación. Saludos.
Muy interesante.. lo desconocía totalmente; debo reconocer que, las veces que por allí he deambulado, cierta sensación a lo que se describe siempre me ha entrado.
Todo esto me lleva a preguntar ¿Quiénes son nuestros próceres? ¿Por qué? ¿Y quiénes deberían serlo?
Hola Gauchito Gil. Creo que para considerar a alguien procer (pienso en los politicos de hoy y los veo jodidos en el casting de la historia) deberían ser imprescindibles, desde el vamos, sentido patriótico y honestidad. Lo primero siempre va a ser debatible ( ¿Roca era un patriota? ¿Lo fue Perón? ¿Y frondizi?)
pero lo segundo habría que remitirse a su nivel de vida y ver si se correspondía con sus ganancias limpias.
un procer barbaro sarmiento,que le queria dar la patagonia a los chilenos
Osvaldo, vale recalcar que no solo le queria dar la patagonia a los chilenos, si no que fue lobista activo para que se quedaran con el canal de Magallanes, lo cual se realizo en el siglo 19, queria abonar los campos con sangre de gauchos e indios, despresiaba la inmigracion mediterranea de Europa (España, Italia, Grecia, Etc.). Quien era El Barbaro y Civilizado? Rosas que escribio de puño y letra un diccionario para comunicarse con los indios y en lugar de reprimir integrar o Facundo Quiro que queria una constitucion nacional para estabilizar institucionalmente el pais? Lamentablemente la historia la escribieron los que ganaron en Caseros.
Osvaldo, vale recalcar que no solo le queria dar la patagonia a los chilenos, si no que fue lobista activo para que se quedaran con el canal de Magallanes, lo cual se realizo en el siglo 19, queria abonar los campos con sangre de gauchos e indios, despresiaba la inmigracion mediterranea de Europa (España, Italia, Grecia, Etc.). Quien era El Barbaro y Civilizado? Rosas que escribio de puño y letra un diccionario para comunicarse con los indios y en lugar de reprimir queria integrar o Facundo Quiroga que queria una constitucion nacional para estabilizar institucionalmente el pais? Lamentablemente la historia la escribieron los que ganaron en Caseros.
Interesante nota. Muchos autores han escrito sobre el tema ideológico de las esculturas públicas, empezando por Ricardo Roja (que habla de la “pedagogía de las estatuas”), Norberto Galasso y tantos otros.
Lles dejo un link muy interesante al respecto y también de mi blog en que trato el tema de las esculturas en espacios públicos… saludos
file:///C:/Documents%20and%20Settings/su/Mis%20documentos/mario/Esc_Urb_2010/379-de-estatuas-y-zonceras.html
Interesante nota. Muchos autores han escrito sobre el tema ideológico de las esculturas públicas, empezando por Ricardo Roja (que habla de la “pedagogía de las estatuas”), Norberto Galasso y tantos otros.
Lles dejo un link muy interesante al respecto y también de mi blog en que trato el tema de las esculturas en espacios públicos… saludos
http://www.periodicotribuna.com.ar/379-de-estatuas-y-zonceras.html
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